Ответы на тесты по теме Философия
Для более эффективного поиска следует вводить 2-3 ключевых слова из вопроса !!!
Леонтьев был апологетом
самодержавия
Достоевский называл русский народ
народ-богоносец
Киреевский в своих философских рассуждениях противопоставляет западному индивидуализму
русскую соборность
Общее наименование постклассического искусства начала ХХ века, отмеченного пессимистическими, упадочническими настроениями, — это:
декадентство
В.О. Ключевский определял предмет истории как:
формы человеческого общежития
В философии противопоставление аполлоновского и дионисийского начал было введено:
Шеллингом
Основанием всех модусов, которыми бытие представлено в нас самих, в философии Ясперса, выступает:
экзистенция
Человек, который смотрит на все мирские дела, как на не обладающие в основном какой-либо важностью, — это, в философии Кьеркегора, ...
эстет
«Все действительное — разумно, все разумное — действительно», — утверждал:
Гегель
"Трехсложный" состав мира: "малый мир" — это сам человек; "большой мир" — универсум, Вселенная; "максимальный мир" — Бог, божественный абсолют — выделял ...
Николай Кузанский
Автор произведения «История Флоренции»:
Макиавелли
Закону интенциональности сознания Гартман противопоставляет закон __________________ актов познания.
трансцендентности
Я и его деятельность — это, в «Наукоучении» Фихте, ...
интеллигенция
Относящийся к порядку сущего — это (по определению Хайдеггера) ...
онтический
С ростом ребенка и развитием его психической жизни возникает, по Фрейду, необходимость следовать принципу:
реальности
Из перечисленного, к логико-онтологическим первоэлементам во всякой вещи, по замыслу Боэция, относятся:
акциденция, бытие, субстанция
Третье положение наукоучения:
Я есть Я и Я есть не-Я
Возникновение идей-«счастливых мыслей» Ортега связывает с тем моментом, когда в системе верований человека появляется:
сомнение
Сознание может быть сознанием только трансцендентной и несознательной вещи. Это положение Сартр именует как доказательство ...
онтологическое
"Если кто сомневается, что лошадь превосходнее дерева, а человек превосходнее лошади, подлинно его нельзя назвать человеком", — пишет
Ансельм Кентерберийский