Ответы на тесты по теме История
Для более эффективного поиска следует вводить 2-3 ключевых слова из вопроса !!!
Традиция русского научно-философского реализма идет от:
М.В. Ломоносова
Тезис, не характерный для социально-философского кредо В.Н. Татищева, состоит в том, что ...
все действительное — разумно, все разумное — действительно
Второй признак «революционной ситуации», согласно В.И. Ленину, — это:
обнищание масс
Будущее человечества, согласно учению Н.Ф. Федорова, связано с сознательным объединением народов в осуществлении
«общего дела»
В учении Н.Ф. Федорова поклонение идолам, т.е. внешним религиозным обрядам, называется:
идололатрией
Согласно В.С. Соловьеву, все человеческие элементы образуют цельный организм, одновременно и универсальный, и индивидуальный; это — организм ...
всечеловеческий
К основным положениям сменовеховства не относится положение о том, что ...
надлежит обратить основное внимание на сохранение и приумножение духовной культуры и преодолеть с этой целью партийную непримиримость и идеологический фанатизм, выработанные в интеллигентской среде
Техногенный тип представлен, в первую очередь, цивилизациями
Запада
Подход С.Н. Булгакова к проблеме софийности может быть назван
литургическим
Печатным органом кружка «любомудров» был журнал:
«Мнемозина»
«Страшно то, что мы в добре не видим добра, то есть, что даже там, где есть подлинное добро, мы не в состоянии воспринять его именно как добро», — писал:
Н.В. Гоголь
Широкое еретическое антицерковное движение Северной Руси в XIV-XV веках, отвергающее церковные таинства и священство, — это:
стригольничество
Философское учение Федорова обладает двумя очень существенными для него атрибутами: христианским характером и ...
натурализмом
Преимущественно рационалистических взглядов придерживались:
западники
Настоящий ученый, по мыли И.А. Ильина, знает, доколе простирается его знание, и потому он духовно
скромен
Тезисы, характеризующие персонализм Н.К. Михайловского, (укажите лишнее) — это:
«Одной из важнейших целей общества является распределение пищи. Тем не менее «пищевые условия» не объясняют всю историю; в число полезных для человека потребностей входят также «потребности головы и сердца» (то есть потребности культуры) и «житейские политические дела», особенно вопросы политического и правового строя»
Первым в XIX веке рассмотрел тему исторической судьбы России
П.Я. Чаадаев
«Реформы Петра I привели к превращению царя в деспота, а народа — в раба», — считал:
К.С. Аксаков
И.А. Ильин считает, что глас Божий в душе человека — это:
совесть
«Ничто не выливается из ничего, разве только пустые грезы, какие суть идеи Платона ...», — считал:
Г. Конисский